עלילות שינדרלילה ו/או: המלצה על סרט לדוסים והרס עלילתי (או "ספוילר" בלע"ז)

שלשום ראיתי את "נאום המלך".
מהשורה השלישית בסינמה סיטי, הכל נראה הרבה יותר מעורר כבוד. בטח כשאת מביטה מלמטה למטה, ובטח ובטח על בית המלוכה ואנשיו הענקיים (ולא, לא תרתי. סתם ענקיים. ואם יש לקח שתיקחו איתכם מהפוסט הזה, זה יהיה שאל תסכימו לשבת בשורה השלישית).

האוסקרים שלקח הסרט הגיעו לו, ללא ספק, ואם היתה קטגוריית "הסרט הצנוע ביותר" הסרט הזה היה לוקח בהליכה אוסקר גם בקטגוריה הזו (דוסים, מחפשים מה לעשות בדייט? מצאתם!) .

אז ביקורת סרטים מנומקת לכו תקראו בשלל אתרי ביקורות הסרטים (לא שיש לי בעיה לבקר, ואני אפילו חושבת שאני עושה זה די טוב, אבל לא בא לי עכשיו). אני כאן כדי להאיר נקודה שחשבתי עליה במהלך הסרט וקצת אחריו.

בעצם, יש בסרט עלילת משנה משנית ביותר, שאלו בעצם 3 סיפורי ריליישנשיפס:

1-      של ברטי הנסיך ולימים המלך המגמגם, ואשתו.
2-      אחיו דיוויד, הנסיך (ולימים המלך... תראו ת'סרט נו J) אשר מנהל מערכת יחסים עם מיסיס סימפסון האמריקנית, נשואה פעמיים ופרודה בהווה שעומדת להתגרש שוב למענו
3-      של ליונל המטפל בדיבור (ג'פרי ראש המעולה) ואשתו.

אני מסתכלת על כל מערכות היחסים הללו מנקודת מבט נשית, כי אני, מה לעשות, עד שיוכח אחרת (ושלא יהיה ספק- הלוואי ויוכח אחרת!) - אישה.

אשתו של ברטי בעצם חיה עם גבר בעל לקות. לא קל, גם אם זה רק גמגום. מה גם שהוא קצת עצבני ונרגן והרבה פעמים חסר ביטחון כתוצאה מהלקות ופחדן. הם מאוד מתאימים שכן היא אסרטיבית, שקולה, מבינה ומפרגנת, מחזקת ותומכת. הדמות שלה מצטיירת כאישה המושלמת (אולי כי יוצרי הסרט רוצים שנדע להבחין בין אישה טובה לאישה רעה ולכן הם מציירים את הסטריאוטיפ הנ"ל בצבעי שחור לבן בוהקים).

מהעבר הנגדי- נמצאת האישה –שטן. עמדת היוצרים כפי שהיא באה לידי ביטוי בסרט כלפי הסימפסונית מאוד ברורה: דיוויד הוא שרליל, ואהובתו שרלילת-על, הוא נהנתן חסר אחריות ואף טיפש שכן כתוצאה מגחמתו להינשא לאמריקנית העממית הוא נאלץ לוותר על כסאו, כי המלך (כמו כהן?) לא יכול לשאת גרושה לפי חוקי המדינה או הכתר או מה שזה לא יהיה. היא כמובן מעשנת ללא הפוגה (סטריאוטיפ ידוע של אישה רעה), עורכת מסיבות ונשפים יקרים על חשבון המאהב העשיר, לובשת שחור וחשוף ולא דופקת חשבון לכללי הטקס. אף אחד לא מבין מה הנסיך העשיר והצעיר (ממנה ככל הנראה), הרווק והנאה מוצא בה. דמותה מושמצת ללא הרף בפי כל.

הזוג המבוגר יותר, ליונל המטפל בדיבור ואשתו, הם זוג אוסטרלי-בריטי ממוצע: יש להם כמה בנים חכמים ונחמדים (babe alert: נא לשים לב שהגדול מביניהם הוא הדמות הזכרית הכי יפה בסרט. בסרט נטול חתיכים כמעט לחלוטין, הוא היה קרן האור היחידה, וגם זה רק לקראת הסוף כי בתחילת הסרט הוא בן 13 בערך). הם גרים בבית עני למדי בשכונה מכוערת ועניה בהתאמה אבל הם מסתדרים יופי-טופי. לשניהם יש אינטליגנציה רגשית גבוהה וחוש הומור, וזה מודגש בסרט.

ת'אמת? הסימפסונית הכי שיחקה אותה. על אף שניסו ליצור לה דמות נלעגת בסרט, אני חושבת שהיא תותחית. לכתחילה דפוקה מכל הכיוונים – גרושה פעמיים, לא יפה במיוחד, נטולת ייחוס במדינה שבה מעמדות הם דבר בסיסי, בקיצור: בשוק הפו"פ היא מניה בירידה חדה. אבל דיוויד, שמניות השוק שלו בעליה מתמדת, מאוהב בה ברמות קשות. זה אולי קצת אינפנטילי אבל יש בזה משהו יפה, בסיפור השינדרלילה הזה (שינדרלילה= סינדרלה+שרלילה).

ובעיקר זה שהוא מוכן לוותר על הכתר בשביל להתחתן איתה. תבינו, העצות שהוא מקבל מכל עבר הן "תישאר איתה ביחד, רק אל תתחתנו. שתהיה המאהבת שלך". אבל הוא אשכרה מתעקש שהכל יהיה על פני השטח ולא במחשכים. ושהקשר שלהם יהיה רשמי וגלוי.

אז נכון שיוצרי הסרט מנסים די בכוח להוציא אותו טמבל ומגוחך ואידיוט, אבל כסיפור אהבה, יש פה משהו עצום. כמה אנשים בכלל, גברים או נשים, מוכנים ללכת עם בן זוג שלא מקובל על ההורים שלהם/ החברה שהם חיים בה? לא קל לצאת נגד העולם. וכיוון שלא מדובר באגדה הוליוודית אלא במקרה אמיתי, אז בכלל. יצא אביר!

ואם נדלג על שלב ההתאהבות שהוא לא תמיד הכי רציונלי, אז הקשר השורד לאורך זמן שיוצרי הסרט רוצים שנעריך הוא כמובן זה של המטפל ואשתו. ממש הגשמה של המימרה "איזהו עשיר- השמח בחלקו" (מסכת אבות).

בצילומים מדגישים את העליבות של הבית שוב ושוב, ועדיין אפילו המלך המתנשא (את זעקות מקל המטאטא התחוב עמוק בישבנו וזועק "הלפ" במבטא בריטי כבד שמעו היטב ברחבי האולם), מרגיש בנוח לשבת שם על הכורסאות המרופטות ולראשונה בחייו להשתחנ"ש (שחנ"ש = שיחת נפש).

ההרגשה היא שאפילו עם אשתו הוא לא פתוח ככה. וגבר סגור זה לא כיף, מלך או לא מלך (וזה היה הטיפ השני והאחרון שלנו מהפוסט הזה, חברים). גבר עם הומור לוקח, גם אם הוא נראה כמו ג'פרי ראש.  למרות שתמיד עדיף שהוא ייראה יותר כמו ג'וני דפ ששיחק איתו בשודדי הקאריביים... ;)

לסיום, אני מצרפת לכם את שירו של הזמר הנודע, מ. עפיה, "תן לה". השיר ככל הנראה היה גורם למלך ג'ורג' השישי להתפלץ קלות. בכל אופן, בשיר שוטח הזמר את משנתו כלפי זוגיות במילים "אם היא מלכה - אז תן לה את הכל", מילים עליהן אני כמובן חותמת בלב שלם. רק מ', שאלה קטנה: מה זה לעזאזל "תן לה מלמעלה"? הקהל הקדוש לא יכול לחשוד בי בחוסר יצירתיות, ועם זאת, אני מתקשה להבין את כוונת המשורר.

מה הם גלגלו בזמן שהם התגלגלו וחשבו על הרעיון הזה ו/או: פסח בַּגִּלְגָּל

הודעה שקראתי באחד הפורומים, ואני מביאה אותה כלשונה:

"פסח בַּגִּלְגָּל -שנה שלישית, חוויה מדהימה ומיוחדת !

"וַיַּחֲנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּגִּלְגָּל וַיַּעֲשׂוּ אֶת הַפֶּסַח בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב בְּעַרְבוֹת יְרִיחוֹ" (יהושע ה, י)

לפני כ-3400 שנה חצו אבותינו את הירדן ונכנסו לארץ המובטחת. שלושה ימים בלבד לאחר כניסתם לארץ חגגו בני ישראל את הפסח הראשון על אדמת ארץ ישראל – "בַּגִּלְגָּל בִּקְצֵה מִזְרַח יְרִיחוֹ"

במהלך השנתיים האחרונות נפלה בחלקנו הזכות לחגוג את חג הפסח בערבות יריחו – בסמוך לגלגל המקראית. המטרה הייתה לחוות את אשר חוו אבותינו עם כניסתם לארץ המובטחת. בשנה הראשונה (תשס"ט) היינו 17 חברים ובשנה השנייה (תש"ע) ההתלהבות גדלה והיינו כ-60 (כנגד 60 ריבוא). החוויה הייתה כל כך מדהימה שקשה לתאר אותה במילים. חילונים ודתיים מכל רחבי הארץ נתקבצו יחדיו בכדי לחגוג את חג הפסח במקום המיוחד הזה. השנה אנו ממשיכים במסורת! "

אוקיי. עד כאן הדברים.

הנחת היסוד שלי אומרת, שאם היו צימרים בגלגל, או לכל הפחות בתי מלון עם שמות אקזוטיים כמו "לאונרדו גלגל", "דן ערבות יריחו", "פתא-ל במדבר", "קלאב-הד. הד. הד"-  אבותינו היו בוחרים לעשות שם את החג, ביושבם על סיר הבשר כבש. 

הם לא היו בוחרים להקים אוהלים, לישון בקור על אדמת המדבר בשק"שים, ולאכול אוכל שהוכן בחופזה ע"י טבחים לא מיומנים. אבותינו, מיינד יו, ידעו להעריך את הטוב והיפה בחיים ומעולם לא חיפשו לעשות לעצמם חיים קשים. אנשים שהיה להם מספיק זהב ותכשיטים כדי להכין עגל שלם, ידעו לכייף. אז כיצד זה באים בניהם ומנסים להפוך סדרי עולם?!

ואל תגידו לי "היי, זה לא שיגעון מגזרי. כתוב שגם חילונים השתתפו בזה". בטח שהם השתתפו! זה בגלל שהם יכולים בכל עת לקחת את הרכב ולברוח משם ולישון במקום נורמלי!  אבל מי יחבק עקרבים כל הלילה? נכון. האנשים עם הכיפה.

מי שבכל זאת החוויה נשמעת לו מפתה (א- שיהיה לך ברור שאתה לא חבר שלי וב- גם לא תהיה בגלגול או בגלגל הבא) מוזמן למצוא את פרטי ההתקשרות כאן.

שיר-ילדים :)

חברה ביקשה ממני לכתוב שיר על הסטיה המשותפת (לשתינו, כנראה) לזכרים צעירים. אני חברה טובה אז כתבתי. בעלי הכישרון שביניכם מוזמנים:
א- לתת שם הולם ליצירה
ב- להלחין, לעבד, לסמפל, לקמפל
ג- כל הזכויות שמורות
ד- וגם התמלוגים!
ה'- הוא המלך


לקום בבוקר
עם כאבי שרירים
לעלות על אוטובוס
כי הדלק הוא לעשירים
ושם, זקנים, נשים וילדים
ולעזאזל, כמה חיילים חמודים!

בני עוולה.
גיזרתם עוד רותחת
ריבועים בבטן
ועיגולים בתחת
המדים מתגהצים על השרירים
כמה קל לשכוח
שהם רק בני עשרים

פזמון:
הוא לא חוקי!
הוא לא חוקי.
הוא רק ילד קטן
עם רובה ענקי
הוא לא חוקי!
הוא לא חוקי
ואם תמשיכי ככה
בסוף תבכי

הנה עוד עלם חמד
את לאט מתהפנטת
לזיפים הצעירים
על לחיו המשוזפת
הוא שולף את האייפון
את על סף עילפון
מי היה מאמין
שהוא עוד בתיכון
פזמון: הוא לא חוקי....

לסיום, מה אומר
ומה אדבר
הנוער של היום
פשוט מבוגר יותר
הוא קורץ, הוא הורס
הוא מושך ומפתיע
והוא בעיקר
חצוף במפגיע
חוקי או לא,
תנסו אותי לעצור
כי אני לא עוצרת
גם כשאדום ברמזור!

פזמון: הוא לא חוקי...

 

פוסט בתולין ו/או מה הקשר ביני לבין סקס עם חיות?




נכנסתם! אושר גדול, חברים, אושר גדול :)))


ראשית, אקדים לכם שלום, שלא תגידו שאין לי נימוסים פולניים טובים. זה לא מובן מאליו בעיני שהגעתם עד הלום, ואם תישארו עד הסוף... בכלל, תקבלו את "אות הקורא המצטיין לשנת תשע"א ע"ש ב.אריאלה". 

בלוג זה הוא חילוני-פרנדלי, גיי-אובר-פרנדלי, וכמובן, עובדים זרים פרנדלי. כאן לא מגרשים ילדים קטנים יפים ומלוכסנים! ועל סיפור האהבה שלי עם סינים עוד נדבר בהמשך אי"ה (=אם ירצה השם, למאותגרי דוסית מדוברת).

אז איך בלוג נולד?
ובכן יקירי, בלוג נולד, מסתבר, מלחץ חברתי J
ביקשתם-קיבלתם.

רבותי, אלו הם חרחורי כניעה. נחרותיה של אחרונת הפרות הקדושות לעת שחיטתה (כשרה, בטח שכשרה). אז יאללה, בואו נעשה מה שאנשים הכי אוהבים לעשות, שזה - להציץ! להציץ לאחרים. להציץ לעצמך זה נחמד, כן? אני עושה את זה מדי פעם, אבל זה בהחלט לא מספק באותה מידה. ועל כך יעיד כל מציצן מצוי.

כי מהו בלוג אם לא ויתור על שאריות כבודך העצמי (ביי ביי כבוד עצמי, היה נעים להכיר), שלא לדבר על דיסקרטיות (חה), אנונימיות (חה חה) והיכולת לשקר לפחות לחלק מהאנשים, חלק מהזמן?

אז יאללה, בואו נעשה היכרות, מציצנית ככל האפשר.


אני אספר לכם שפע דברים מביכים על עצמי: אם אני רואה פורנו חיות (ניסיתי, באמת שניסיתי. אבל לא הצלחתי למצוא ברשת. מסתירים את זה ממש טוב כנראה, כאילו שיש בזה משהו חריג או לא טבעי*), האם הייתי יוצאת עם בחורים שיש להם שם של חיה (אריה כן, עם דוב וזאב קצת יש לי בעיה) ואם אני אוכלת חיות (אלמלא הכשרות שמגבילה אותי הייתי אוכלת יותר), ואם אני אוכלת חיות בדייט ראשון (קרה יותר מפעם אחת, בהחלט).

אתם תזדהו (או שלא), תכתבו לי טוקבקים פראיים בערבית (אני אוהבת בני מיעוטים, זה רק ידליק אותי יותר, ראו הוזהרתם) וכמובן שהצעות לשיפור טיוב שדרוג יתקבלו בברכה (וכן, כל השיחות מוקלטות למען מטרה נעלה זו).

למען הסר ספק, אני לא מייצגת אף אחד חוץ מאת עצמי. לא את המגזר שאני נגזרת חריגה בתוכו, לא את חברת התקשורת שאני עובדת בה, לא את אלוהים (בטוחה שיש לו שליחים יותר מוצלחים ממני), לא את העובדים הזרים (על אף חיבתי המדוברת) ולא את מדינת ישראל.



* גברים, זה לא חיות? 



מצ"ב שירו הנפלא של המושבניק הטריפוליטאי שמי שיער שיצליח ככה, הלא הוא דויד גואטה.
שירו עימי את הפזמון הקליט: "מי האפרוח? מי האפרוח???"

powered by Blogger | WordPress by Newwpthemes | Converted by BloggerTheme